Које су формуле уводне молитве у молитви? И врсте уводне молитве и правило уводне молитве

Хода
2021-08-24T14:44:04+02:00
Дуас
ХодаПроверио: Мостафа Схаабан1. јул 2020Последње ажурирање: пре 3 године

Отварање молитве
Облици уводне молитве

Блискост слуге свом Господу има много облика који могу учинити да срце буде обасјано вером и да се осећа пријатно и уверено у свим стварима које ради у свом животу. Постоје многи облици молби које имају специфичне текстове и формуле, као што су формуле. почетне молбе или друге, које се морају рећи онакве какве јесу.

Које су формуле уводне молитве?

Уводне молбе су подељене у неколико целина, али је добро познато у формулама уводне молбе оно око чега се већина правника сложила по мишљењу имама, а то су ханефије, маликије, шафије и ханбелије. Сваки од њих има формулу или текст који је поменуо, а то је:

Прво ханефије:

Текст уводне молбе за већину ханефија гласи: „Слава Богу и хвала твојој, и благословено име твоје, и узвишен је деда твој, и нема бога осим тебе.

Друго, власници:

Текст за Маликије у уводној молитви гласи: „Слава Теби, Боже, и славом Твојом, и благословено име Твоје, и Узвишен је деда Твој, и нема бога осим Тебе.

Треће, шафије:

Текст шафијске публике у уводној молитви је: „Окренуо сам своје лице Ономе који је створио небо и земљу, усправну и муслиманску, и нисам од многобожаца.

Четврто, Ханбалије:

Мишљење ханбелијске публике о уводној молитви је: „Слава Теби, Боже, и са Твојом хвалом, и благословено име Твоје, и узвишен нека је твој деда, и нема бога осим Тебе.

Дар Ал-Ифтаа је такође појаснио да је мишљење које је најближе исправном и по којем се многи људи понашају текст или формула која се помиње у ономе што је навела шафијска заједница.

Различите формуле за уводну молитву

Постоје неке формуле које су поменуте у хадисима Посланика, а које се препоручују за употребу у молитви, од којих су најважније:

  • “اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ لكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ الحَقُّ ووَعْدُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ (صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ) حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ Ти си презентер, а ти си последњи, нема бога осим тебе - или: нема бога осим тебе - рекао је Суфјан: Абд ал-Карим је додао Абу Умаја.
  • Аишу су питали шта је Божији Посланик (нека га Бог благословио и спасио) говорио када је ноћу устао и шта је отварао, а она је рекла: „Десет пута је говорио текбир, десет пута га хвалио. десет пута, реци Субхаан Аллах десет пута, тражи опрост десет пута и реци: О Боже, опрости ми, води ме, и десет пута ме опскрби.“ И каже: О Аллаху, тражим уточиште од невоље Теби на Дан пресуде десет пута.
  • „О Боже, Господе Гаврила, Михаила и Исрафила, Начелнику небеса и земље, Познаваоцу невидљивог и видљивог, Ти судиш међу слугама Својим у стварима Разилазе се око тога. Уведи ме до истине о ономе у чему они се разликују, уз Твоју дозволу. Ти водиш кога хоћеш на прави пут."
  • По овлашћењу Ибн Омера (нека је Бог задовољан њим), док смо се молили са Божијим Послаником (нека га Бог благословио и спасио), један човек у гомили је рекао: „Бог је велики, хвала нека је Господе много, и слава Богу јутро и вече.” Посланик Божији, саллаллаху алејхи ве селлем, рече: Ко је рекао то и то? Човек из народа рече: Ја сам, Божији Посланиче. Он рече: Задивљен сам њом, речју због које су се отворила врата раја. Ибн Омер је рекао: Нисам их напустио откад сам чуо Посланика Господе (нека га Бог благослови и покој му) каже то.
  • “لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إلَّا إيَّاهُ، له النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ Верна му је религија, чак и ако је неверници мрзе.”

Врсте уводне молитве

Отварање молитве
Врсте уводне молитве

Почетне молбе су оруђе за иницирање и приближавање Господару светова (Слава му нека је), којим слуга почиње, посредује или завршава своје молитве.

Молбе за отварање могу се поделити у неколико типова, као што су:

Молитве клањања или подизања

То су дове које човек може користити у намазу у стању у коме је ушао и клањао се своме Господу, као и док стоји са клањања, што се може представити у неким реченицама попут реченице: „Слава Теби. , Боже, и хвалом Твојом, Боже, опрости ми.”

Прострације молитве

То су дове које особа може изговорити док се клања пред својим Господаром, јер је сеџда највише вријеме када се на дову може одговорити.

Молитве између две сеџде

Када човек дође у своју молитву између две сеџде, могуће је у овом тренутку да се моли Господару светова за све оно што жели и за шта се од њега тражи да му помогне и подржи.

Тасхаххуд молбе и даље

Ове дове су завршетак молитве, и то је једна од препоручених ствари након завршетка икама за молитву.

Одлуку о уводној молитви

Једна од ствари које би човек требало да зна јесте решење о помињању формула уводне дове у намазу, за коју се већина учењака једногласно сложила да је један од потврђених суннета Посланика (нека га Бог благословио и спасио). Помињање ове прошње у молитви уопште је не поништава.

Оставите коментар

Ваша емаил адреса неће бити објављена.Обавезна поља су означена са *